Zeitschrift "Partner"
Zeitschrift blättern
Kultur >> Malerei
Partner №3 (90) 2005
Вечное время памяти
В городе Оснабрюк проходит выставка «Время во взгляде. Феликс Нуссбаум и современность», посвященная 100-летию со дня рождения художника, убитого в Освенциме.
«Если я погибну, не дайте умереть моим картинам», – умолял друзей художник Феликс Нуссбаум незадолго до своей смерти. Он сам помог тому, чтобы это его желание осуществилось, так как даже в изгнании берег свои картины как зеницу ока, не расставался с ними вплоть до своей отправки в 1944-м в лагерь смерти Освенцим...
Еще совсем недавно об этом уникальном мастере и его трагической судьбе мало кто знал (а на русском языке о нем вообще до самого последнего времени не было ни слова…). Лишь спустя 60 лет Нуссбаум, наконец, занял заслуженное место на художественной вершине. В рамках готовившейся к проведению в Ганновере Всемирной выставки ЭКСПО-2000 оргкомитетом был объявлен международный конкурс среди архитекторов на создание проекта Дома-музея Феликса Нуссбаума в Оснабрюке. Этот объект – Дом Феликса Нуссбаума – был включен в перечень важнейших достопримечательностей ЭКСПО-2000, а победил в конкурсе американский архитекторДаниэль Либескинд (известныйархитектор, создавший Еврейский музей в Берлине). По его проекту, названному автором «Музей без выхода», уже в 1998-м был сооружен в ОснабрюкеДомФеликса Нуссбаума: в серое здание резко неправильной формы пробираешься мрачными винтовыми лестницами вдоль узких каменных стен и упираешься то и дело в темноватые залы-камеры, где на голых бетонных стенах специальной подсветкой выделены картины художника. Проект выполнен в виде огромного лагерного блока…
На это время приходится и создание в Оснабрюке Культурно-исторического музея Феликса Нуссбаума, задачей которого является исследование жизни и творчества художника. Коллекция музея постоянно пополняется документами биографического и исторического содержания, с которыми картины мастера выглядят как политическое завещание: «Не забывать о том, что произошло!». С марта 1999-го здесь можно видеть полную коллекцию работ Феликса Нуссбаума, состоящую из более чем 160 произведений. Это самая большая в мире коллекция. Здесь представлены как работы ранних лет, так и картины последнего периода творчества, отражающие ужас, преследовавший воображение мастера.
…В нынешней юбилейной выставке в Доме Нуссбаумав Оснабрюке более 40 ключевых работ художника вступают в диалог с примерно 130-ю гениальными картинами других современных ему классиков мирового изобразительного искусства. Сравнение произведений Нуссбаума с работами его современников, выдающихся художников ХХ столетия – Макса Бекмана, Пауля Клея, Пабло Пикассо, Георга Гросса и других, любезно предоставленных Дому Нуссбаума несколькими европейскими и американскими музеями и коллекционерами, дает посетителю выставки увлекательную возможность открыть разнообразные аспекты его художественного творчества совершенно по-новому. Выставка предлагает работы Феликса Нуссбаума в их художественно-историческом контексте, что подтверждает еще раз мнение о том, что этого мастера нельзя рассматривать исключительно как «летописца ужасов Холокоста».
«Однако ярлык „художника Холокоста“, который до сих пор еще пытаются прикреплять к Нуссбауму, - считает искусствовед и директор Дома Инга Енер, - не соответствует характеру творчества этого мастера. Это существенно сужает его значение как творца и сводит его всего лишь к роли летописца одного конкретного периода истории. На самом же деле его картины вневременны, как плоды труда человека, который всю сознательную жизнь страдал от бегства и преследования. Ведь до 1943 года, то есть до своего знаменитого „Автопортрета с еврейским паспортом“, в его картинах не было никакого конкретного указания на то, что ему лично что-то угрожало. К тому же художник всегда склонялся к меланхолии и уже в 20-е годы писал много картин с сюжетами похорон, которые сегодня можно истолковать как предвидение нацистского террора».
По мнению Инги Енер, художническое начало имело для Нуссбаума огромное значение: «Он никогда не мог пожертвовать художественным уровнем в угоду какому-либо давлению извне. Если бы следовал при написании своих картин тогдашней моде так называемого «нового практицизма в искусстве», он быстро и легко стал бы звездой первой величины. Однако уже во время учебы в Берлине двадцатых годов он был кумиром молодых со своим ярким и, как писали тогдашние критики, «очень самостоятельным и своеобразным, непочтительным к моде и авторитетам художественным языком».
А открывшая Феликса Нуссбаума для русской публики доктор Елена Бурлина убеждена: «Нуссбаум – не плакатист, а художник, честный и мужественный интеллигент. Более того, философ и летописец своего времени. И вместе с говорящим прямым, плакатным жестом входит в его картины Вечное Время памяти. Время у Нуссбаума – персонаж, лицо, участник событий»…
Дом Нуссбаума иллюстрирует жизненный путь художника, родившегося 11 декабря 1904 г. в Оснабрюке в благополучной еврейской семье торгового агента и владельца магазина скобяных изделий Филиппа Нуссбаума и его жены Раел. Отец, одержимая страстью художественная натура, в молодости мечтал стать художником. Он активно содействует художественным увлечениям своего младшего сына и поддерживает его в стремлении изучать живопись. Сначала в Гамбурге, затем в Берлине Феликс Нуссбаум изучает искусство. Однако приход к власти нацистов в 1933-м ломает жизнь художника. С художницей Фелкой Платек, ставшей впоследствии его женой, они проходят учебную практику на римской Вилле Массимо. Фелка, родившаяся в 1899 году в Варшаве, приехала в двадцатые годы в Берлин, где начинала художественное образование у Людвига Майднера. Там она и познакомилась в 1925 году с Феликсом Нуссбаумом. В галерее-переходе непосредственноот Дома Феликса Нуссбаума к Культурно-историческому музею можно увидеть работы Фелки Платек). После поездки в Рим Нуссбаум уже больше никогда не возвратился на свою родину.
Он оказывается в изгнании в Париже, потом перебирается в Брюссель, где он и Фелка сочетаются браком. После вступления в 1940 году немецких подразделений в Бельгию его арестовывают и отправляют в лагерь для интернированных. Несколько позже он использует возможность побега из лагеря. Им с женой некоторое время удается скрываться в подвале одной из брюссельских квартир, в доме знакомой дружественно расположенной к ним семьи Ледель. В начале марта Ледели решаются на бегство в Арденны. Они предлагают взять с собой и Нуссбаума с женой, однако Фелка Платек больше не имеет сил на это путешествие и решается остаться в Брюсселе. Феликс Нуссбаум не оставляет жену, и они оба возвращаются в их бывшую квартиру. Владелец квартиры создал для них в своем доме скрытую мансарду, так что при облавах он всегда мог предъявлять гестаповцам пустую квартиру... В это тревожное время постоянных перемещений между мансардой и квартирой у художника появляются лишь наброски в карандаше и гуаши, но он не пишет маслом прежде всего потому, что характерный запах краски выдал бы их…
Последние свои картины Нуссбаум создает в мае/июне 1943-го. В том числе два автопортрета, говорящих о его тогдашнем психологическом состоянии. Так, в «Автопортрете с мольбертом» Феликс Нуссбаум как бы страхуется, изображая себя художником. Взгляд его прохладен и спокоен, ни в коем случае не преисполнен страха, как ожидалось бы это в его ситуации. Он разрабатывает в этих работах свое собственное учение о цвете: коричневый цвет выступает здесь как краска страдания, синий – краска тоски («Автопортрет с мольбертом»). Зеленый цвет - цвет смерти в качестве основного настроения «Автопортрета с еврейским паспортом». В этой картине Нуссбаум изображает себя преследуемым с желтой шестиконечной звездой (которую, впрочем, он сам никогда не носил) и специальным еврейским паспортом, как бы говоря, что он – еврей в расистском и узаконенном нацистами смысле и, значит, он не должен попасть в машину уничтожения. Он зажат как пленник в угол и показывает зрителю свой паспорт, из которого удалено место рождения и гражданство. Он смотрит на зрителя открыто, с полной уверенностью в себе. Он как бы обвиняет зрителя и вместе с тем показывает, что готов защищаться.
Самая последняя его картина«Триумф смерти», написанная в 1944 г., предрекает ужас гибели и уничтожения и действует как предостережение – конец Западной цивилизации близок. Лишь рваными лоскутами одежды прикрытые скелеты под угрожающе темным небом исполняют пляску смерти на развалинах западноевропейской культуры. Кажется, что в этой работе Нуссбаум сомневается в смысле своего искусства, которое так долго давало ему силы жить. Он изображает не «пляску смерти» в ее классическом понимании: в его картине Смерть шумно торжествует по поводу успешного уничтожения всей западноевропейской культуры, разрушенные атрибуты которой свалены в куче мусора. Краски в картине потеряли силу, всё погружено в бледно-коричневый цвет. А упавший листок календаря показывает дату завершения картины Феликсом Нуссбаумом: 18.4.1944, вторник…
20 июня 1944 года Феликса Нуссбаума и Фелку Платек на основании доноса арестовывают и депортируют в сборный лагерь Мехелен. 31 июля 1944-го с последним из 26-ти поездов их высылают из Бельгии в Освенцим... Спустя всего лишь месяц – 6 сентября 1944-го – в Брюссель вступают союзники...
Григорий Крошин ( Дюссельдорф)
Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich
Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.
Zur Anmeldung >>