С кем вы, мастера культуры? Часть 2

Не отрекаются, любя.

Вероника Тушнова

Сравнительно недавно, в январском номере журнала «Партнёр» за 2023 год, была опубликована моя статья «С кем вы, мастера культуры?» В ней речь шла об отношении российских «культуртрегеров» к вторжению России в Украину. Здесь я хочу коснуться отношения этой эпатажной публики к Израилю и к своему еврейству. На фоне теракта 7 октября 2023 некоторые выступления звучат особенно отвратительно.

Никто не рискнет утверждать, что государство Израиль – это венец творения. Как и всё на свете, он имеет свои бесспорные достоинства и не менее бесспорные недостатки. Но народ этой страны  уже который раз мужественно противостоит «тьме, пришедшей с Средиземного моря»: сопротивляется, воюет, работает, думает, утешает жертв террора, помогает нуждающимся в помощи – и при этом изо всех сил пытается оставаться людьми с еврейской душой. Именно с той душой, наличие и благородство которой с пеной у рта отрицают многие еврейские интеллектуалы, живущие в России.

За последние 30 лет в России появилось множество еврейских центров: это синагоги и культурные центры, кружки по изучению иврита и атрибутов еврейской религиозной жизни, еврейские детские, юношеские и спортивные школы; в Москве и в Санкт-Петербурге открылись сети кошерных ресторанов и супермаркетов и пр. и пр. Всё это свидетельствует о том, что в постсоветское время евреи не преследуются властью, как это было в течение нескольких предыдущих десятилетий. Чем же можно объяснить тот факт, что многие знаменитые и именитые артисты, а также люди, причисляющие себя к интеллектуальной элите, хотят отказаться от своей еврейской идентичности?  Что побуждает их сделать столь неординарный шаг? Как так случилось, что они прониклись идеей превосходства всего русского и ущербности всего еврейского?

О русском языке и русской культуре написано очень много, причем это всегда подается в сверхположительной тональности. Мы все помним хрестоматийное «Стихотворение в прозе» И.С.Тургенева, где сказано, что великий русский язык может быть дан только великому народу (а не лишь бы кому!). Некоторые еврейские интеллектуалы считают, что Тургенев написал мало, неубедительно и нуждается в современном прочтении. В частности, небесталанная поэтесса Юнна Пинхасовна Мориц неустанно твердит о том, что нет ничего выше, чище и величественнее русской культуры, вобравшей в себя все лучшие достижения художественной и философской мысли человечества за всю его историю! А еврейство – это не только тормоз в движении культурного вектора прогрессивного человечества, но также ещё и препятствующее этому поступательному и благотворному движению регрессивная составляющая! Бесталанный человек не мог бы до такого додуматься. Кстати, «вершиной ее поэтического таланта» является целый ряд хвалебных стихов, посвященных президенту России.

Ей вторит не в меру экзальтированный лицедей Константин Райкин: «Я – человек русского языка, русской культуры, русского мироощущения, русской гражданской позиции во всем, что касается моей Отчизны». Ну, и будь им, только не позорь имя своего великого отца.

О низости всего еврейского постоянно твердит талантливая писательница, еврейка Людмила Улицкая, в свое время перешедшая в христианство. В порыве откровенности (в одном из газетных интервью) она изрекла нечто вообще невообразимое: «Да, я по крови еврейка и этот факт является, увы, непреложным. Но весь ужас (?) моего состояния заключается в том, что если даже я соглашусь на многократные переливания крови, чтобы очистить свой организм от этой скверны, то умом и как биолог по образованию я понимаю, что всё равно в моих жилах останется немало молекул этой заразы(?)».

И еще один пример. Необычайно умный и одарённый литератор и критик Дмитрий Львович Быков неоднократно развивал мысль о том, что образование государства Израиль и его существование на карте современного мира – это досадный нонсенс и историческая нелепость, как нежданный прыщ на заднице: ничтожен, но свербит и чешется. Когда глупость или мерзость несет дурак, над ним можно посмеяться: ну, что с дурака возьмешь? Когда то же самое говорит умный или даже талантливый человек, поневоле начинаешь задумываться. Быть может, в тот момент у него что-то было не в порядке?

Мне кажется, что исповедывание той или иной религии – дело глубоко интимное, и публично афишировать смену религии совершенно ни к чему. Кто скажет, почему всеми любимый актёр и поэт Валентин Гафт, перевалив за 80 лет, принял православие и публично объявил о нем «городу и миру»? 3а ним последовал поэт-песенник Илья Резник, украсивший седую грудь увесистым крестом и снявший себя на видео. От него не отстала известная певица Лариса Долина… (Кудельман), которая однажды поведала всем, что не встречала мужчину прекраснее, чем В.В.Путин.

Возникает вопрос: есть ли в России евреи, высказывющиеся в поддержку Израиля? Где главный раввин России, где еврейские активисты, политики, олигархи и просто еврейские обыватели? Наконец, где Александр Розенбаум, кичившийся своей принадлежностью к еврейскому народу. Когда-то он громогласно продекларировал со сцены: «Евреи, да вы только позовите меня и я, мгновенно сменив гитару на автомат Калашникова, тотчас примчусь к вам, чтобы задать жару врагам еврейского государства!» Пока не примчался и не задал жару. Бог – судья ему и иже с ним.

В заключение лирическое отступление. В широко известном стихотворении «Предостережение» Александр Галич писал: «Ой, не шейте вы, евреи, ливреи. Не ходить вам в камергерах, евреи! Не горюйте вы зазря, не стенайте, – Не сидеть вам ни в Синоде, ни в Сенате». А что делать, если хочется быть на виду, быть как можно ближе к Олимпу? Или даже самому на него взобраться, как это в свое время пытался сделать Б.А. Березовский.

Мы помним, чем всё для него закончилось, и не хотим, чтобы подобное для кого-то повторилось.

Григорий Калихман (Дортмунд)

Читайте также:

1. С кем вы, мастера культуры? Журнал «Партнёр», № 1 / 2023. Автор Г. Калихман