SZ: В начальной школе на уроке религии детям рассказывают историю о шестидневном сотворении мира. Об этом я писал в одной статье, за что подвергся критике со стороны теологов. И с вашей стороны тоже, господин Хаубер. 

Михаэль Хаубер: Кажется, будто на уроках рассказывают о так называемых шести днях сотворения мира. Но ведь в самой Библии написано и про вторую историю сотворения мира, которая «пренебрегает» временем. Она никому не внушает, что мир был создан за шесть дней. И на уроках религии такого тоже не происходит.

– Но ведь на уроках этики в Баварии доходит до того, что дети должны «рисовать» сотворение мира за шесть дней. Прежде всего потому, что так считают христиане.

– Церковь не имеет влияния на составление школьной программы по предмету «Этика». Правда, к предмету «Религия» это, конечно же, относится: важной составляющей христианского учения является вера в то, что бог создал мир за шесть дней. Правда, мы не можем себе этого представить, потому что бог - гораздо «больше», чем мы можем думать. Школьная программа показывает, что речь идёт не о том, что здесь оказывает свое влияние некое метафизическое, абсолютное бытие. Речь о том, что именно детям нужно говорить: что созданный мир – это хорошо, и что мы несём за него ответственность.

– И всё время в контексте бога как творца? Данный пункт как не уточняется, так и не осмысливается.

– Конечно же, в контексте бога как творца! Потому что урок религии сопряжён с верованием, а не с индоктринацией.

– И школьная программа также создаёт своего рода проблемы. В плане нет никаких альтернативных объяснений – ни Большого взрыва, ни эволюции.

– Но ведь это не проблема религии. Это проблема всей школьной программы в начальной школе. Мне кажется, проблема в том, что данные темы не обсуждаются на иных предметах в младших классах. Они ведь представляют собой важную часть нашего образования. Дети задают вопросы о том, как произошёл этот мир, как он устроен. Я абсолютно убеждён, что детей нужно знакомить с разными теориями - с физической и биологической объяснительными моделями.

– Тем не менее, я слышал от некоторых теологов, и от вас в том числе, о том, что они – и вы тоже – удивлены тому, что эволюция не рассматривается в начальной школе. Вы и ваши коллеги были бы  рады, если бы она появилась в школьной программе.

– Естественно, такие темы должны «подгоняться» под маленьких детей. Зачастую у первоклассников нет какого-либо представления о числах до одной тысячи. В контексте развития биологических видов речь идёт о временных периодах в миллионы лет. Взять, например, возникновение планеты Земля и Вселенной – здесь речь идёт уже о миллиардах лет. Но детям можно было бы рассказать о механизме приспособления у моли –пяденицы берёзовой. Из-за загрязнения окружающей среды в Великобритании за короткий срок времени данный вид моли изменил свой окрас. В связи с этим я не буду говорить, как вы, об альтернативных объяснениях. С одной стороны, творение божие. С другой – Большой взрыв.

– Почему нет?

– Я бы лучше показал это на «картинке». Представьте: в жаркий день вы смотрите на стакан с водой. С точки зрения науки, вы можете говорить о молекулярной структуре воды и её физических и химических свойствах. Вы можете рассматривать воду как живительный способ утолить жажду. Оба суждения не исключают друг друга.
 

dlt_comment?

dlt_comment_hinweis