Login

Passwort oder Login falsch

Geben Sie Ihre E-Mail an, die Sie bei der Registrierung angegeben haben und wir senden Ihnen ein neues Passwort zu.



 Mit dem Konto aus den sozialen Netzwerken


Zeitschrift "Partner"

Zeitschrift
Gesellschaft >> Ethik
Partner №7 (94) 2005

Этюд о мечтах и планах

О чем только не мечтают люди! Мелкий чиновник Акакий Акакиевич Башмачкин, герой повести Н.В.Гоголя "Шинель", мечтал иметь новую шинель, а великий комбинатор Остап Бендер имел совершенно необыкновенную – особенно для своего времени – мечту: уехать в Рио-де-Жанейро. Он говорил Шуре Балаганову: "Рио-де-Жанейро – это хрустальная мечта моего детства, не касайтесь её своими лапами".

 

Почти каждый человек имеет ту или иную мечту. Сколько я себя помню, я постоянно о чем-то мечтал. Мои первые мечты были совершенно прозаическими. В военные и первые послевоенные годы я мечтал досыта наесться. Потом эта мечта потеряла свою актуальность, и я стал мечтать о том, чтобы старшие мальчики брали меня играть в футбол. Я рос, и мои мечты росли вместе со мной. Со временем я начал мечтать о девочках, которые не обращали на меня никакого внимания. Насколько я себя помню, мои мечты никогда не были связаны с покупками и приобретениями. В те далекие юношеские годы стремление к приобретательству и накопительству не было характерной чертой моего поколения. "Вещизм" возник гораздо позже, когда появились вещи, которые можно было, выражаясь тогдашним языком, достать. Часто употребляемую немецкую пословицу "Was ich nicht weiß, macht mich nicht heiß" переводят примерно так: чего я не знаю, о том и не мечтаю, т.е. это меня не волнует. Так вот вещи, о существовании которых мы не знали и не подозревали, не могли быть для меня и моих сверстников объектом мечты. То же самое можно сказать обо всем, что в принципе недосягаемо. Юмор авторов романа "Золотой телёнок" в том и заключается, что они наделили своего героя совершенно нереальной мечтой. Если бы он мечтал переехать, скажем, из Васюков в Москву, в этом не было бы ничего смешного. А уехать в Рио-де-Жанейро было в те времена столь же неосуществимо, как полететь на Марс.
 
Хочу привести один эпизод из собственной биографии. В первые годы семейной жизни, когда мы с женой кочевали с одной частной квартиры на другую, у нас не было даже мечты о собственной изолированной квартире. В те далекие времена получение комнаты в коммуналке для молодого специалиста было делом совершенно несбыточным, а кооперативное строительство еще не начиналось. Конечно, было желание как-то обустроить свою жизнь, но это желание не достигало ранга мечты. И еще один пример. Разве советские люди мечтали бы о какой-то другой, свободной жизни, если бы не пал железный занавес, которым "великий вождь всех народов" заботливо отделил нас от всего остального мира.
 
     Итак, что же мы называем мечтой? Толковый словарь русского языка дает такое расплывчатое определение: мечта – это нечто, созданное воображением. Что правда, то правда: мечта – это плод нашего воображения. Однако человек может вообразить себе всё, что угодно, вплоть до умопомрачительных кошмаров. А мечта – это всегда нечто приятное, т.е. такое, что мы желали бы видеть осуществленным. Кто не помнит строчку из "Евгения Онегина":
 
 
            Мечты, мечты, где ваша сладость...
 
 
Известный французский писатель Андре Моруа в своем эссе "Письма к незнакомке" дает такое определение: "Мечтать – значит испытывать волнение при мысли о некой возможности, которое затем перерастает в потребность и настойчивое желание". Можно сказать, что мечта – это особое, заветное желание, а главная отличительная особенность мечты заключается в том, что это еще несбывшееся желание. Само собой разумеется, что сбывшееся желание тотчас же перестает быть мечтой. В одной из песен Андрея Макаревича есть такие слова:
 
 
               А мечта, не снижая полета,
               До заветной до цели достала,
               А, достав, превратилась во что-то,
               И мечтой уже быть перестала...
 
 
А разве не случается так, что мечта, созданная воображением, никак не согласуется с реальностью? Случается и ещё как случается!
 
Почему-то мне кажется, что у человека не может быть больше одной мечты. Желаний может быть сколько угодно, а мечта –  только одна. Правда, в русском языке (и в немецком – тоже ) слово "мечта" имеет множественное число. Однако я полагаю, что эта множественность должна быть растянута во времени: сегодня – одна мечта, завтра – другая, а через месяц – третья. Но две или три мечты одновременно – это, по-моему, перебор. Недаром А.С.Пушкин писал:
 
 
            Сменит не раз младая дева
            Мечтами лёгкие мечты.
            Так дерево свои листы
            Меняет с каждою весною...
            "Евгений Онегин"
 
 
Возможно, есть люди, которые одновременно могут мечтать о многом, но такие люди скорее исключение, нежели правило.
 
Основное отличительное свойство мечты – в ее сегодняшней недосягаемости. И нередко случается так, что осуществленная мечта оказывается далеко не столь сладостной и заманчивой, какой она казалась из пространственного и временного далека. Я не исключаю, что если бы Остапу Бендеру всё-таки удалось добраться до Рио-де-Жанейро, то он стал бы мечтать о родных и недосягаемых Васюках. Разве мало среди нас таких, кто еще в далекие времена застоя мечтал попасть хоть в какую-нибудь заграницу, а когда эта мечта стала реальностью, не почувствовал себя на седьмом небе. Недаром Игорь Губерман писал в одном из "гариков":
 
 
                                ... все мечты обо что-нибудь бьются,
            и больнее всего – о сбываемость.
 
 
Человека, предающегося мечтам, принято называть мечтателем. Почему-то априори считается, что все мечтатели – это безобидные и безусловно хорошие люди. И когда о ком-то хотят сказать нечто положительное, но не могут привести ничего конкретного, то говорят, что он –  идеалист или мечтатель. Например, писатель-фантаст Герберт Уэллс назвал В.И.Ленина "кремлёвским мечтателем". А разве мы не знаем людей, которые мечтали "всего лишь" о завоевании мира или об истреблении других народов, или об искоренении целых классов. А вот анекдот в тему: кошка мечтала о крыльях – ей хотелось попробовать летучих мышей.
 
Желание – это нечто попроще, чем мечта. Желание – это внутреннее стремление к осуществлению чего-нибудь, к обладанию чем-нибудь. Желаний может быть несколько даже в течение одного часа. Помните, в "Приключениях бравого солдата Швейка" подпоручик Лукаш, оставивший свою даму на попечение Швейка и приказавший ему беспрекословно выполнять все ее желания, вернувшись, спросил, сколько желаний было у дамы. Швейк смущенно ответил: "Примерно шесть". Психологи утверждают, что желания в большей или в меньшей степени подвластны нашей воле. Про мечту этого сказать нельзя. Принято считать, что мечту не выбирают – она сама находит нас и поселяется без приглашения в душе (или всё-таки в голове?) Как умалишенный не в состоянии изменить свой бред – по крайней мере, так утверждается в романе "Золотой телёнок" – так и нормальный человек не может без каких-либо внешних побуждений изменить свою мечту.
 
Одни люди любят делиться своими мечтами, для других – это нечто заветное, потаенное, тщательно скрываемое от посторонних. Французский моралист Мишель Монтень писал: "Мечты  влекут нас к будущему; они лишают нас способности понимать то, что есть, поглощая нас тем, что будет". О чем всегда мечтал русский интеллигент? "В русских мечтаниях не разберешься: в них и бульварным романом попахивает, и парижским салоном, и кастаньетами, и цыганщиной", – писал  Н.А. Добролюбов. Но, конечно же, русский интеллигент, в первую очередь, мечтал о свободе, не очень ясно себе представляя, как она, эта свобода, выглядит в действительности. Приведу наглядный пример. Приехав в Германию, мы получили столь желанную свободу в таком объеме, какой в прежние времена даже не могли себе представить. Говори о чем хочешь и что хочешь, не опасаясь, что на тебя донесут в партком или в КГБ. Езжай куда хочешь без соизволения начальства и профкома. Казалось бы, о чем еще можно мечтать? Но разве кто-то по-настоящему ценит эту свободу? Сомневаюсь. Прежняя мечта стала реальностью и вследствие этого потеряла свою привлекательность. Рискну высказать парадоксальную мысль: чем больше у человека возможностей, тем труднее ему найти и сохранить свою мечту. Если всё или почти всё доступно, то о чем же можно мечтать? В такой ситуации хорошо стать коллекционером. Нумизмат или филателист может мечтать о редкой монете или марке всю свою жизнь, и эта мечта так и останется неосуществленной. Отсюда следует единственно правильный вывод: дорогие читатели, немедленно вступайте в ряды коллекционеров! Предметом коллекционирования может быть всё что угодно: телефонные карточки, редкие бабочки, спичечные коробки, пивные бутылки, часы и многое-многое другое. Некоторые очень богатые люди собирают старые автомобили. А какой-то чудак в Австралии, имеющий большой земельный участок, коллекционирует паровозы. Собирать – так собирать!
 
А теперь давайте вспомним нашу прежнюю жизнь. О чем мечтал средний обыватель в бывшем СССР? О получении квартиры, о приобретении машины, о прибавке к зарплате, наконец, о заграничной турпоездке. И вот мы все живем за границей, которая, по выражению И.Ильфа и Е.Петрова, представляет собой "миф о загробной жизни: кто туда попадает, тот не возвращается". Квартира, машина, турпоездки – всё, что могло быть объектом мечты на нашей прежней Родине, доступно здесь практически каждому. Можно сказать, что у людей моего возраста и социального положения налицо острый дефицит мечты. Как преодолеть этот дефицит, если у человека нет выраженной склонности к коллекционированию? Для подобного случая великий английский поэт Джордж Байрон дал такую простенькую "рекомендацию":
 
 
В такое время надо умирать:
Уж молодежи мы не понимаем,
Со стариками время коротать
Еще не можем – и везде скучаем...
Еще любовь способна утешать,
Но вскоре даже к ней мы остываем.
И только деньги, теша мысль и взгляд,
По-прежнему заманчиво блестят.
 
 
И если уж речь зашла о деньгах, то можно привести высказывание одного малоизвестного юмориста: "Нельзя мечтать обо всем сразу, поэтому начни с малого – мечтай о деньгах". Однако нередко находились ловкие люди, которые проповедовали, что деньги и вообще богатство – это зло, а бедность и бескорыстие – всегда благо, что нужно думать не о себе, а о счастье грядущих поколений, о наших детях и внуках. Правда, почему-то при этом ловкачи старались себя не забывать.
 
Сколько мы знаем таких страстотерпцев и проходимцев, которые пытались навязать людям несбыточные мечты о счастье всего человечества. А потом кто-то подметил, что счастье человечества может быть достигнуто только тогда, когда будет счастлив каждый индивидуум, а это невозможно даже в принципе. Сознавая это, великий мудрец Омар Хайам писал еще тысячу лет тому назад:
 
Прочь, пустые мечты о великих свершеньях!
 
Лишь с собой совладавши – достигнешь высот.
 
Последняя строчка выражает квинтэссенцию моей статьи. Овладение собой – это мечта, которая так же недостижима, как горизонт. К этой цели можно стремиться в течение всей жизни, потому что количество недостатков, гнездящихся в человеческой душе, неисчислимо. Справиться только с одним пороком – это уже огромная победа над собой, а преодолеть все – тут и десяти жизней будет мало. Не случайно буддизм говорит о том, что человек, воплощаясь в новой инкарнации (жизни), начинает свое духовное развитие не с нуля, а с какого-то уже достигнутого в прежних жизнях уровня. Так это или не так – непосвященному человеку трудно судить, но абсолютно ясно одно: каждому из нас бесконечно далеко до идеала и, следовательно, есть простор для мечты о самосовершенствовании и для конкретных действий в этом направлении. Однако всем нам, к счастью или к несчастью, очень легко примиряться с недостатками собственной духовной субстанции. Мы их или не замечаем, или считаем вполне извинительными.
 
А вот еще один возможный вариант мечты. Человек почти всегда имеет ярко выраженную склонность к чем-нибудь. Вспомним неувядающую классику. "У всякого есть свой задор (т.е. склонность к чему-то). У одного этот задор обратился на борзых собак; другому кажется, что он подлинный знаток музыки и удивительно чувствует все глубокие места в ней; третий – мастер лихо пообедать; четвертый – сыграть роль хоть одним вершком повыше той, которая ему назначена..." Это Н.В.Гоголь, "Мёртвые души". Действительно, у каждого из нас есть "свой задор". Но бывает – и нередко! – так, что человек прожил жизнь и чувствует, что не до конца реализовал себя. У него вдруг открываются дарования, которые он в себе даже не предполагал. Кто-то неожиданно начинает рисовать, другой сочиняет повести и романы, третий берет уроки музыки и начинает давать сольные концерты, а четвертый организует – не больше и не меньше – многопрофильный издательский концерн. Вот и я подбираюсь к седьмому десятку и до сих пор не знаю, реализовал ли я "свой задор". Когда-то я был неплохим инженером, сейчас грешу написанием статей в журнал "Партнёр", а иногда мне кажется, что главное мое призвание заключается в том, чтобы вкусно кормить моих близких или делать потрясающую наливку из ежевики. Давайте вместе помечтаем о том, чтобы каждый читатель, невзирая на свой возраст и состояние здоровья, открыл в себе какие-то новые дарования, не известные ему и окружающим. Стоит только захотеть!
 
И еще одна мечта, которая втайне владеет почти каждым из нас: жить долго и умереть здоровым. Для осуществления этой мечты не жалко, как говорится, и жизнь положить. И предмет мечты, всем очень близкий, – собственное здоровье. Нет, здесь мы не предаемся бесплодным мечтаниям – мы активно и безотлагательно действуем: посещаем врачей и аптеки, изнуряем себя различными диетами и непомерными физическими нагрузками в тренажерных залах, которые сейчас называются фитнесс-клубами. К сожалению, при этом мы нередко забываем, что нужно еще прилагать определенные моральные усилия, чтобы поддерживать в себе бодрость и хорошее настроение, которые непосредственно влияют на наше физическое тело. Один знакомый немецкий филателист, которому в этом году исполнится 85 лет, на мой вопрос о состоянии здоровья отвечает примерно так: "Ich gebe mir Mühe, gesund zu sein" (я прилагаю усилия, чтобы быть здоровым ). И это очень правильно.
 
А вот еще интересная мысль. Человек, безусловно, не должен пренебрегать собственным здоровьем, но делать из него культ – значит отказаться от жизни. Известный немецкий врач Dr. Manfred Lütz, главврач одной из клиник в Кёльне, выразил эту мысль таким афоризмом: "Тот, кто умирает здоровым, мертв еще при жизни". А может, этот врач не совсем прав? Человеку всегда было свойственно мечтать: о вечном двигателе, вечной жизни и вечной молодости. И, в конце концов, эти фантастические мечты принесли совершенно реальные плоды, в т.ч. современную технику и современную медицину. Так что мечтать о несбыточном вовсе не так уж бесполезно.
 
А как же соотносятся между собой мечты и планы? Кто–то сказал, что мечты – это планы в уме, а планы – это мечты на бумаге. Вряд ли это утверждение полностью соответствует истине. Мечты – это всегда что-то желанное и приятное, а планы нередко попахивают принуждением как внешним, так и внутренним. Как известно, план – это представление о способах и сроках достижения определенной цели. Из нашей прежней жизни мне запомнилась юмористическая "баллада", которая начиналась словами:
 
Что в нашей жизни главное есть? – План. Что в плане главное? – Мероприятие.
 
Эта "баллада" отражала наше советское бытие. В газетах, по радио, по телевизору нам постоянно твердили: план, план, план. Наверно, это было наиболее употребляемое в нашей жизни слово. Люди, перешагнувшие восьмидесятилетний рубеж, наверно, помнят еще первые пятилетние планы, о которых Владимир Маяковский писал: "Я планов наших люблю громадьё". Ну, а мы – живые свидетели последних пятилеток. Неужели всё это было в действительности? Может быть, это нам просто приснилось?.. Ну, а те, у кого очень хорошая память, наверно вспомнят, что "великий вождь", которого в некоторых последних кинофильмах представляют как отца-благодетеля,  говорил: "Наши планы – не планы-прогнозы, а планы-директивы". И от этих слов веяло неприкрытой угрозой тем, кто срывает планы или недостаточно способствует их выполнению. И разве мало людей положили свое здоровье и даже жизнь ради реализации всяческих, порой совершенно бессмысленных, планов. А сколько было художественных произведений и кинофильмов, где воспевались трудовые подвиги, совершающиеся ради выполнения и перевыполнения планов. Кто сегодня вспомнит эти произведения и их авторов? План – это не та субстанция, которую следует фетишизировать. И в то же время никто не может жить без плана. Любой нормальный человек в большей или в меньшей степени ведет плановый образ жизни. Он планирует своё время и свой бюджет – и это придает жизни разумную упорядоченность. А что же мечты? Это избыточная и – оказывается! – самая главная компонента нашего существования. Пока у человека есть мечта, ему есть ради чего жить.
 
Поэтому я желаю каждому читателю обрести и сохранять свою мечту, которая бы соответствовала его потребностям и возможностям. Это трудно, но возможно. Успехов вам, друзья! 
 
 

Наш автор: Григорий Калихман (Дортмунд)

 


<< Zurück | №7 (94) 2005 | Gelesen: 733 | Autor: Калихман Г. |

Teilen:




Kommentare (0)
  • Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
    Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich


    Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.

    Zur Anmeldung >>

dlt_comment?


dlt_comment_hinweis

Top 20

Тайна симпатии и антипатии

Gelesen: 5965
Autor: Калихман Г.

«А где здесь туалет?»

Gelesen: 2533
Autor: Болль-Палиевская Д.

ЭТО СЛАДКОЕ СЛОВО - СВОБОДА

Gelesen: 2386
Autor: Калихман Г.

Этюд о случайном и закономерном

Gelesen: 2313
Autor: Калихман Г.

ЭТЮД О СОВЕСТИ

Gelesen: 2256
Autor: Калихман Г.

Надо ли раздеваться в жару?

Gelesen: 2246
Autor: Диллан И.

Этюд об уважении и самоуважении

Gelesen: 2187
Autor: Калихман Г.

100 фактов о Германии от Витька

Gelesen: 2164
Autor: Парасюк И.

Этюд о зависти и завистниках

Gelesen: 1922
Autor: Калихман Г.

Этюд о человеческом достоинстве

Gelesen: 1705
Autor: Калихман Г.

О РОМАНТИКЕ И РОМАНТИКАХ

Gelesen: 1603
Autor: Калихман Г.