Blogs
- Redaktion 196
- Politik & Gesellschaft 1153
- Sie schreiben uns 45
- Schrei aus dem Herzen 658
- Stimmen 518
- Kaffeekränzchen 354
- Hinter den Kulissen 120
- Psychologie & Partnerschaft 161
- Tipps & Ratschläge 94
- Gesundheit 180
- Integration und Kultur 39
- Studium in Deutschland 18
- Behandlung in Deutschland 74
- Sport, Hobbys, Entertainment 579
- Kulinarie 57
- Humor 239
- Wunder ist nah 76
- Fotos & Videos 41
- Mein Stadt 60
- Tourismus und Reisen 85
- Angeln in Deutschland 23
- Buchhaltung 3
- Altersvorsorge 16
- Sozialleistungen 14
- Geschichte 117
- Memories - Lesebriefe 9
Integration und Kultur >> Уход Мезут Озила из сборной Германии с точки зрения исламской теологии
Text vom Blog
Уход Мезут Озила из сборной Германии с точки зрения исламской теологии
На сайте Huffington Post опубликовано открытое письмо некой Риды Инам Мезуту Озилу. Рядом с изображением футболиста помещено и её фото: роскошная причёска, пухлые губы, огромные глаза с поволокой – такие фото размещают в соцсетях российские девушки, желающие выйти замуж за иностранца.
Футболист сборной Мезут Озил (Фото: Getty)
И начало письма звучит в стиле этого образа:
Дорогой Мезут, сначала хочу поблагодарить тебя за твои детальные и честные высказывания.
Но уже следующие несколько строчек выбиваются из образа влюблённой простушки:
Я рада тому, что спор вокруг твоей фотографии с Эрдоганом зашёл так глубоко. Ты занял ясную позицию и достойно ответил немецким фанам. Я не защищаю эту фотографию и не осуждаю, и не потому, что недолюбливаю Эрдогана-политика, а потому что считаю себя не вправе выносить оценки, поскольку у меня нет турецких корней.
Я считаю возмущённую реакцию несоразмерной, поскольку ты не делал политических заявлений, а только снялся на фото. Ты можешь быть хорошим футболистом, но мудрой оценки политического положения в Турции я от тебя не жду. Я опираюсь только на содержание твоего заявления и освещаю его с точки зрения мигрантки из глубины немецкого общества.
Итак, скромная девушка из глубинки не ждёт умных оценок от человека с мировой известностью, а будет учить его жизни. Кто же ты такая, мудрая наставница с пухлыми губами?
Гугл нам в помощь.
Согласно одной ссылке: Рида Инам – дипломированный педагог, историк и культуролог. Доктор наук.
Согласно другой ссылке: Рида Инам - сотрудник Justus-Liebig-University Giessen, исламский теолог. Судя по докторской степени, может быть, и профессор, не знаю.
Итак, заявление футболиста о выходе из состава сборной уже через два дня стало материалом для выводов исламских теологов. Как же в этот момент понимаю возмущение доктора Преображенского, узнавшего, что Шариков изучает переписку Энгельса с Каутским!
С каждым абзацем письмо становится всё более наукообразным.
Я надеюсь, что это письмо поможет тебе лучше распознавать вновь и вновь повторяющиеся клише из так называемых дебатов об интеграции и систематизировать наиболее часто звучащие упрёки по поводу твоего заявления.
Ты можешь быть совершенно уверен: эти упрёки не новы и не обоснованны.
Эти упрёки давно служат основой европейским националистам обоснованием своего права превосходства: рухнувшая интеграция и якобы сложившаяся конструкция роли жертвы.
Итак:
- (Рухнувшая) интеграция (именно так, «рухнувшая» - в скобках)
Самая цитируемая фраза из твоего заявления: «Если мы побеждаем, я - немец, если проигрываем – приезжий».
В Германии, как в большинстве западных стран, есть общая тенденция – иммиграция всегда в фокусе проблем. Это идёт от того, что все страны и культуры, которые не принадлежат к западной системе ценностей, большинством оцениваются как неполноценные.
Мы всегда говорим об интеграции человека из предположительно цивилизационно отсталой и проблемной страны в западную и предположительно прогрессивную страну.
Давайте переведём дух.
Госпожа Инам, а вы разве сами (или ваши родители) не проголосовали «ногами», приехав из своей предположительно совсем не отсталой страны в предположительно не такую уж передовую? Жители западных стран, наблюдая, как культурно продвинутые жители востока уже десятками миллионов переместились на запад, просто делают логичный вывод – здесь лучше, и эту лучшую жизнь построили мы.
Участников обратного процесса, чтобы уроженец Запада уехал на восток – один на миллион. Давайте отбросим предположения – Запад на самом деле ушёл далеко вперёд. Никто не «наезжает» на вашу культуру, пока вы на всех углах не начинаете заявлять, что она единственно возможная, да и это вам в большинстве случаев сходит с рук. Не навязывайте своих вкусов и правил, принимайте законы и обычаи страны, принявшей вас, и проблема исчезнет сама собой. Но ведь не примете.
Вернёмся к письму.
Из этого следует: если речь заходит об интеграции, то только с эпитетом «провалившаяся». Большинство знает, как много мусульман в Германии, но никто не знает, как много их свободно владеют немецким, имеют высшее образование и владеют собственными предприятиями. Мигрантов, которые по принятым меркам, интегрированы в Германию, рассматривают, как исключение, и разве что приглашают на роль экспертов – почему интеграция провалилась.
Госпожа Инам, вы ведь и сами не приводите данных об интегрированных по вашим критериям иммигрантов. Может быть потому, что этот островок и впрямь будет выглядеть исключением?
А если рассмотреть другие аспекты интеграции? Например, сколько мусульман выходит на эрдогановские митинги в Германии, сколько на антиизральские, и как приветствуются любые выборы в Турции? Куда там выборам в бундестаг!
О чём это я? О том, что в душе большинство мусульман остались гастарбайтерами, даже если третье поколение семей уже имеет в кармане немецкий паспорт.
И самые «продвинутые», например, владельцы предприятий (имеются в виду, скорее всего, магазины) и философы, рассуждающие, что они прибыли из стран с более высокой культурой, ни за какие коврижки обратно к этой более высокой культуре не уедут.
На этом дискуссию об интеграции заканчиваю в одностороннем порядке, хотя пассажей о «биполярности восприятия мигрантов», «контаминировании собственной культуры» и пр. было ещё много. Видимо, автор письма не удержалась, чтобы не щегольнуть частями своей диссертации.
Перейдём к следующей части тезисов
- Роль жертвы
Следующий упрёк, который ты (Озил – Кр.Ш.) слышишь – это позиционирование себя в роли жертвы. Шаблон, по которому выстраиваются упрёки, такой: несправедливость отрицается (это ты воображаешь), а ответственность переносится на жертву (ты виноват сам).
Расизм – обычная вещь для многих людей, самонадеянно это отрицать. Ты молодец, что не обобщаешь и ясно даёшь понять, к кому относится твоя критика, и не обращаешься ни с какими призывами, а просто лично уходишь из бундестим.
Мой итог, пишет Рида Инам, обращаясь к Мезуту Озилу:
Я уважаю твоё решение покинуть национальную команду Германии, поскольку ты больше не чувствуешь гордости от участия в ней. Особенно жаль, что ты многократно отказывался выступать за сборную Турции и подвергался обструкции турок в связи с этим. Твоя отставка – мощный знак против расизма и дискриминации. Твоя слава футболиста от этого не померкнет.
Уф-ф.
Всё-таки учёный человек – это учёный человек. Взбрык футболиста, гражданина Германии, сначала позировавшего с человеком, которого немецкое общество считает диктатором и деспотом, потом неудачная игра на ЧМ (с кем не бывает), а потом неадекватно отреагировавшего на критику, стал лозунгом на знамени борьбы мирного ислама с несправедливым западным миром. Ровно за два дня.
Аминь.
Schlüsselwörter
Tragen Sie 3-5 Schlüsselwörter und trennen Sie diese durch Kommas.
Kurzbeschreibung (Description)
Geben Sie einen Text mit bis zu 167 Zeichen ein.
Hat mir gefallen?
Bewertet: 23)Teilen:
(Um ein Foto zu löschen, klicken Sie auf das jeweilige Foto drauf)
Datei entfernen?
Мошенничество с посылками - снова в Германии
Autor: Advokat Krimhand
Германия: работодатель уволил воспитательницу детского сада за ношение платка на работе
Autor: Volk
Вся правда о немецком детском саде
Autor: Мария Цирулева
С интересом к российской культуре в Германии
Autor: Kate_mos
Как уехать в Германию? Или сладкая сказка золушки (AU-PAIR)
Autor: lala
Десятки тысяч членов семей беженцев хотят попасть в Германию
Autor: Volk
Чему меня научили немецкие женщины
Autor: Volk
Беженцы в Германии: «Что ищешь ты в краю далеком?»
Autor: Доктор
Пол года после переезда из Украины в Германию
Autor: sofia_dzhuvago
«Тихая» новогодняя ночь 2017 в Германии... ВИДЕО
Autor: Volk
Die Administration der Seite partner-inform.de übernimmt keine Verantwortung für die verwendete Video- und Bildmateriale im Bereich Blogs, soweit diese Blogs von privaten Nutzern erstellt und publiziert werden.
Die Nutzerinnen und Nutzer sind für die von ihnen publizierten Beiträge selbst verantwortlich
Es können nur registrierte Benutzer des Portals einen Kommentar hinterlassen.
Zur Anmeldung >>